Objectifs

  • La vision de l’Académie dépeint un avenir ambitieux et sa mission est un résumé de ses objectifs les plus importants. Les objectifs sont donc un ensemble de résultats que l’Académie cherche à atteindre par le biais de programmes, d’activités et d’initiatives multiples et diversifiés afin de remplir la mission et la vision. Partant de cette compréhension, les objectifs de l’Académie internationale du Fiqh islamique visent à atteindre les résultats suivants :
  • Réaliser l’harmonie intellectuelle et l’intégration entre les juristes des écoles reconnues de jurisprudence islamique et les experts dans le domaine des sciences humaines, sociales, naturelles et appliquées afin d’élucider les positions de la charia vis-à-vis des questions de la vie contemporaine.
  • Promouvoir l’Ijtihad collectif (Ijtihad jama’e) sur les questions et les problèmes de la vie contemporaine, afin d’élaborer des solutions fondées sur la charia, et de clarifier les préférences valables entre plusieurs opinions juridiques sur la même question, conformément aux intérêts des musulmans – qu’il s’agisse d’individus, de communautés ou d’États – et en totale harmonie avec les arguments juridiques et les objectifs ultimes de la charia.
  • Coordonner entre les autorités de l’Ifta et les institutions de jurisprudence à l’intérieur et à l’extérieur du monde musulman pour éviter les contradictions et les hostilités entre les opinions sur une même question, en particulier sur les questions générales qui peuvent causer des conflits.
  • Rejeter l’intolérance confessionnelle, le fanatisme religieux et l’excommunication des doctrines islamiques et de leurs adeptes en diffusant l’essence de la modération, de l’ouverture et de la tolérance parmi les adeptes des différentes écoles de droit et sectes.
  • Réfuter les fatwas sans fondement qui nient les principes islamiques, les règles établies de l’Ijtihad, et les écoles de droit islamiques savantes sans donner aucune preuve reconnue.
  • Fournir des décisions de la charia sur des sujets issus de la réalité vécue afin de faciliter l’élaboration de législations, de lois et de règlements conformes et en harmonie avec les dispositions de la charia.
  • Exprimer directement les avis de la charia lorsqu’ils sont demandés et les traduire dans la réalité vécue tournant autour des défis auxquels est confrontée la Oumma islamique, et sur les documents émis par l’OCI, les organisations internationales islamiques et non islamiques.
  • Émettre des fatwas aux communautés et organisations musulmanes en dehors du monde musulman d’une manière qui préserverait les valeurs de l’Islam, sa culture et ses traditions, qui vise également à protéger leur identité islamique, dans le respect des éléments essentiels de la citoyenneté et de la résidence dans les sociétés non musulmanes.
  • Promouvoir la coopération, le rapprochement et la complémentarité entre les savants des différentes écoles de droit en ce qui concerne les principes fondamentaux de la religion, le renforcement des points communs, le respect des différences et le maintien de l’éthique de la jurisprudence de divergence tout en accordant le poids nécessaire aux opinions des différentes écoles de droit lorsque l’Académie émet des fatwas et des résolutions.
  • Renouveler la science de la jurisprudence islamique en la développant de l’intérieur et à travers les règles de déduction juridique, les principes, les règles et les objectifs de la charia.
  • Mener un dialogue interreligieux et interculturel constructif, en collaboration avec le Secrétariat général de l’OCI, pour coopérer au bénéfice de l’humanité.

Moyens

  • Les objectifs sont les finalités et les résultats que l’Académie vise à atteindre tandis que les moyens représentent les mécanismes, les activités et les programmes utilisés pour atteindre ces résultats. L’Académie adopte de nombreux moyens, à savoir :
  • Émettre des résolutions et des fatwas sur des questions qui préoccupent les musulmans, les traduire dans des langues vivantes et puis leur donner la plus large diffusion possible afin d’encourager l’adoption de l’approche islamique de modération et de tempérance, qui devrait protéger les musulmans contre l’extrémisme, la surenchère, la négligence, et les avis aberrants.
  • Organiser des conférences internationales et de symposiums scientifiques afin de débattre certaines questions spécifiques ou des questions complexes ayant de multiples ramifications et nécessitant de plus amples recherches et des débats juridiques plus poussés que ne le permettent normalement les réunions du Conseil de l’Académie.
  • Rendre l’avis juridique, chaque fois qu’il est sollicité, sur les documents publiés par l’Organisation de la Coopération Islamique et les autres organisations islamiques ou non-islamiques.
  • Etablir un répertoire des autorités et conseils de l’Ifta, ainsi que des institutions et académies jurisprudentielles à l’intérieur et à l’extérieur du monde musulman, en vue d’identifier avec lesquelles l’Académie pourrait établir des relations de coopération et de coordination.
  • Créer des centres d’études islamiques dans certaines régions stratégies en dehors du monde musulman; et coopérer avec les centres existants en vue de promouvoir les objectifs de l’Académie, et détecter tout ce qui se publié sur l’Islam dans ces régions concernées afin de corriger les idées fausses et éventuelles inexactitudes.
  • Publier des encyclopédies du Fiqh -trilingues- traitant en détail des questions actuelles dans les divers domaines de la vie, et s’intéressant de près aux thèmes abordés dans les traités du Fiqh. Ces encyclopédies devront être rédigées dans une langue accessible au grand public féru de culture et d’information.
  • Promouvoir la recherche sur la jurisprudence islamique à travers les directions et les comités de l’Académie, et dans le cadre des universités et autres instituts scientifiques, en ce qui concerne les défis contemporains, les nouveaux développements, et les enjeux actuels.
  • Elaborer des projets de lois types -trilingues- dans les divers domaines qui nécessitent la codification des dispositions de la Charia, en tenant compte de la diversité des avis juridiques; et en assurant leur diffusion dans le monde musulman afin d’en faciliter la consultation lors de la modification des législations, lois et règlements existants.
  • Renouveler le patrimoine du droit musulman, avec une attention particulière aux livres des sources de la jurisprudence, des finalités de la loi islamique, de la jurisprudence et de la jurisprudence comparée; ainsi que la publication des manuscrits non encore publiés dans ces domaines, après avoir achevé des études sur celle-ci; ainsi que la traduction des classiques de ce type de patrimoine dans les langues jugées importantes au double plan islamique et international.
  • Élaborer un glossaire trilingue global sur la terminologie du Fiqh et des fondements du Fiqh, avec comme objectif la définition précise de chaque terme dans un langage simple et intelligible.
  • Publier les travaux, résolutions et fatwas de l’Académie, ainsi que les recherches les plus importantes qui y sont présentées, dans la revue scientifique de l’Académie et sur son site web, et les faire connaître et les traduire dans les jugées importantes au double plan islamique et international.
  • Solliciter l’assistance d’experts spécialisés dans divers domaines scientifiques et appliqués afin d’étudier et d’analyser les thématiques présentées à l’Académie.
  • Publier une revue à comité de lecture basée sur des principes scientifiques établis afin de servir la recherche et les études sur les questions liées à la Charia et au Fiqh, et dans laquelle seront publiées certaines des recherches d’érudits et d’universitaires dans ces domaines.