la Zakat dES PRODUITS AGRICOLES
27 décembre، 2001
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Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louanges à Allah, Seigneur des Mondes. Que les éloges et le salut soient

Sur notre Maître Mohamed, Ultime Messager, sur les siens et sur ses compagnons

RÉsolution n° 120 (2/13)

la Zakat dES PRODUITS AGRICOLES

Le Conseil de l’Académie Internationale du Fiqh Islamique (de l’Organisation de la Conférence Islamique) réuni en sa treizième session dans l’État du Koweït, du 7 au 12 Chawal 1422 H (22-27 décembre 2001),

Ayant pris connaissance des études présentées à l’Académie concernant la « Zakat des produits agricoles» et ayant suivi les débats qui ont eu lieu à ce sujet entre les membres et les experts de l’Académie,

DÉCIDE CE QUI SUIT

Premièrement : Les charges afférentes à l’irrigation des plantations ne sont pas déductibles de l’assiette de la Zakat, car dans la Charia, les frais d’irrigation sont déjà pris en considération dans le décompte du montant de la Zakat à percevoir.

Deuxièmement : Les frais pour ameublir le sol, creuser des canaux d’irrigation et transporter la terre ne sont pas déductibles de l’assiette de la Zakat.

Troisièmement : Les frais d’achat de graines, d’engrais et de pesticides destinés à protéger les récoltes contre les parasites et autres frais liés à la saison agricole ne sont pas déductibles de l’assiette de la Zakat, si la personne redevable de la zakat les a acquis en utilisant ses biens personnels. En revanche, s’il a été contraint d’emprunter, par manque de moyen, leur montant doit être déduit de l’assiette de la Zakat. Ce qui précède s’appuie sur ce qui est rapporté de certains compagnons tels qu’Ibn ‘Omar et Ibn ‘Abbas, qu’Allah les agrée, à savoir que l’agriculteur s’acquitte de la Zakat sur sa récolte après avoir déduit de la récolte la valeur des emprunts qu’il a contractés.

Quatrièmement : Les charges encourues pour faire parvenir la Zakat due sur les récoltes et les plantations aux ayants droit sont déductibles du montant obligatoire de la Zakat à payer.

Allah est plus Savant

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