Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louanges à Allah, Seigneur des Mondes. Que les éloges et le salut soient

Sur notre Maître Mohamed, Ultime Messager, sur les siens et sur ses compagnons

RÉsolution n°141(7/15)

les intÉRÊts gÉNÉraux ÉLARGIS (El MasSalIh El-Moursalah)

et leurS applications contemporaines

Le Conseil de l’Académie Internationale du Fiqh Islamique de l’Organisation de la Conférence islamique réuni en sa 15e session à Mascate (Sultanat d’Oman) du 14 au 19 Muharram 1425 H (06-11 mars 2004) ;

Ayant pris connaissance des études soumises à l’Académie concernant « les intérêts généraux élargis », et ayant suivi les débats qui se sont déroulés à ce sujet ;

Et tenant compte du consensus des Musulmans sur le fait que les jugements de la Charia reposent fondamentalement sur le principe de susciter ce qui est bénéfique et de repousser ce qui est néfaste

DÉCIDE CE QUI SUIT :

• Le terme « intérêt » désigne la conservation des objectifs de la Charia et qui consistent à préserver : la religion, la vie humaine, la raison, la postérité et les biens.

Quant à « l’intérêt élargi», il désigne l’intérêt qui n’a pas été, individuellement ou à travers le genre d’intérêt auquel il s’affilie, explicitement pris en considération ou rejeté par le Législateur. Dans ce sens, l’intérêt élargi s’inscrit dans les finalités globales de la Charia.

• Il incombe aux Fouqaha (jurisconsultes) de s’assurer que l’intérêt remplit les conditions suivantes :

• Être réel et non fictif.
• Être global et non partiel.
• Avoir un caractère général et non individuel.
• Ne pas être en contradiction avec un autre intérêt général supérieur ou égal.
• Être en conformité avec les objectifs de la Charia.

Les savants musulmans ont établi des critères précis qui permettent de faire la distinction entre les différentes sortes d’intérêts et de les hiérarchiser en fonction de leur objectif. Ils ont ainsi divisé ces intérêts en trois catégories compte tenu de leur importance pour la vie humaine, à savoir :

• Les nécessités
• Les besoins.
• Les perfectionnements.

• Il est établi dans le Fiqh que le gouvernant doit rechercher l’intérêt public. Partant de là, il est tenu d’avoir cette réalité constamment présente à l’esprit lorsqu’il administre les affaires publiques. Et, en retour, les citoyens doivent lui obéir concernant ce qu’il décrète en ce sens.

• « L’intérêt élargi» a de nombreuses applications dans la vie sociale, ainsi que dans les sphères socioéconomiques, éducatives, administratives, juridiques et autres. Ce fait en soi suffit pour attester du caractère éternel de la Charia et de sa capacité à répondre aux attentes et aux besoins des communautés humaines, comme l’ont amplement démontré les études présentées à cette session.

Allah est plus Savant