Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louanges à Allah, Seigneur des Mondes.

Que les éloges, et le Salut soient sur notre Maître Mohamed, Ultime Messager, sur les Siens et sur Ses Compagnons.

Résolution Nº 216 (12/22)

La Visite de Jérusalem : ses Objectifs et ses Règles dans la Charia

Le Conseil de l’Académie Internationale du Fiqh Islamique de l’Organisation de la Coopération Islamique réuni en sa 22e session au Koweït (l’État du Koweït), du 2 au 5 Joumada al-Akhira 1436 (22-25 Mars 2015),

Après avoir examiné les recherches présentées a l’Académie au sujet de La Visite de Jérusalem : ses Objectifs et ses Règles dans la Charia,

Après avoir écouté les discussions approfondies qui ont eu lieu sur le sujet, l’Académie a conclu que le jugement de la Charia concernant la visite de la Mosquée d’al-Aqsa est qu’il s’agit d’un acte préférable et recommandé, mais le débat portait sur les bénéfices et les inconvénients de cette visite.

Le Conseil estime que l’évaluation de ces avantages revient à des spécialistes compétents tels que les gouverneurs et les décideurs des pays musulmans.

Il est nécessaire de rappeler à tous les musulmans que la question d’al-Qouds al-Charif (Jérusalem) est une question primordiale pour la Oumma toute entière et qu’il est de son devoir de soutenir et d’aider al-Qouds al-Charif, ses habitants, ainsi que tout le peuple palestinien.

Al-Qouds Al-Charif n’est pas réservé au seul peuple palestinien, mais à tous les musulmans. La préservation de la mosquée d’Al-Aqsa fait partie de la foi islamique et des responsabilités des musulmans.

Allah est Le Plus Savant