LE DROIT INTERNATIONAL AU REGARD DE L’ISLAM

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louanges à Allah, Seigneur des Mondes.

Que les éloges, et le Salut soient sur notre Maître Mohamed, Ultime Messager, sur les Siens et sur Ses Compagnons.

RÉSOLUTION N°68 (6/7)

LE DROIT INTERNATIONAL AU REGARD DE L’ISLAM

Le Conseil de l’Académie Internationale du Fiqh Islamique, réuni en sa septième session, à Jeddah, Royaume d’Arabie Saoudite, du 7 au 12 Dhoul Qi’da 1412 H (9-14 mai 1992) ;

Ayant pris connaissance des études soumises à l’Académie au sujet du “Droit international au regard de l’Islam”,

Le conseil salue les efforts remarquables dans les recherches soumises et débattues lors de sa 7e session.

Le conseil est d’avis que ce thème, compte tenu de son importance et de son ampleur, mérite d’être analysé et étudié d’une façon plus approfondie dans de multiples aspects nécessaires.

Et après avoir écouté les débats qui ont porté sur ce thème,

DÉCIDE CE QUI SUIT :

Premièrement : Le Conseil suggère la constitution d’une commission préparatoire chargée d’élaborer une feuille de travail qui sera soumis à un colloque spécialisé convoqué à l’effet d’étudier le sujet dans tous ses détails et d’élaborer un projet de déclaration sur le droit international au regard de l’Islam, ce projet devant être soumis au Conseil lors de sa prochaine session.

Deuxièmement : Le Conseil suggère que ce document de travail s’articule autour des axes principaux suivants :

  1. Les sources du droit international musulman et des relations internationales, à savoir, le Coran, la Sunnah et la pratique des premiers Califes, outre le recours aux déductions des Fuqahas en la matière.
  2. Les finalités et les spécificités générales de la Charia dont l’empreinte marque toutes les situations :
  3. a) Les finalités de la Charia
  4. b) Les spécificités générales
  5. Le concept de Oumma et son unité en Islam.
  6. Les avis des Fuqahas concernant la classification des divers pays.
  7. Les origines historiques de la situation qui prévaut actuellement dans le monde musulman.
  8. Les relations internes au sein d’un État islamique (les peuples et les minorités).
  9. Les relations d’un État islamique avec les autres États.
  10. La position d’un État islamique vis-à-vis des organisations, conventions, traités internationaux.

Troisièmement : Le Conseil suggère à la commission préparatoire de présenter des notes explicatives pouvant aider les chercheurs à cerner les détails relatifs à ces axes, et cela au cours des mois à venir.

Allah est Garant du succès

Aller en haut