Au cours de sa visite officielle en République d’Irak, S.E. Prof. Koutoub Moustapha Sano, Secrétaire Général de l’Académie, a prononcé un discours le samedi soir 17 Ramadan 1444, correspondant au 8 avril 2023, devant la foule des fidèles de la Mosquée Al-Imam Al Azzam à Bagdad, dans lequel il a expliqué en détail les merveilleuses significations du hadith reporté par l’Imam Mouslim sur l’autorité d’Abi Malik Al-Ash’ari, qui a dit : Le Messager de Dieu, SAW, a dit : “La pureté est la moitié de l’iman (la foi). Al-hamdu lillah (louange à Allah) remplit la balance, et subhan-Allah (combien Allah est loin de toute imperfection) et Al-hamdoulillah (louange à Allah) remplissent ce qui est entre le ciel et la terre. La salat (prière) est une lumière, la charité est une preuve, la patience est une illumination, et le Coran est une preuve pour vous ou contre vous. Chaque personne commence sa journée en tant que vendeur de son âme, la libérant ou la ruinant”.

Son Excellence a expliqué que la pureté morale signifie la pureté du cœur de toutes les maladies qui l’affligent, y compris l’hypocrisie, le commérage, la médisance, la haine, la jalousie, la tromperie, le mensonge, le faux témoignage, le parjure et d’autres maladies connues sous le nom de maladies des cœurs. En empêchant l’âme de commettre les péchés de la noble charia et de la Sounnah du Prophète SAW, tels que l’injustice, la transgression, l’agression, l’hypocrisie, l’orgueil et ainsi de suite, étant donné que les choses interdites sont toutes considérées comme des impuretés et des obscénités, elles doivent être purifiées par le repentir à Allah et l’abandon de ces péchés.

Quant à la pureté physique, Son Excellence a expliqué qu’elle signifie la pureté du corps, de la nourriture, de la boisson, du logement et des vêtements de toute saleté et impureté, afin de préserver l’âme de ce qui menace sa sécurité et sa capacité à se conformer aux ordres de son Seigneur et à éviter Ses interdictions.

Son Excellence a précisé que la charia nous a expliqué comment réaliser les deux types de purification susmentionnés d’une manière originale et précise, et il a mentionné un certain nombre de supplications du prophète qui aident à purifier le cœur des maladies qui l’affligent, notamment : “Ô Dieu, purifie mon cœur de l’hypocrisie, mon action de la vaine démonstration, ma langue de la fausseté et mes yeux des mauvais regards, car tu connais les regards subreptices des yeux et ce qui est caché dans les poitrines”. Son Excellence a souligné que les musulmans devaient persévérer dans ces supplications et éviter de tomber dans les maladies du cœur, en évitant tous les péchés du cœur.

Son Excellence a souligné que la pureté physique signifie également l’hygiène par l’utilisation de l’eau afin d’éliminer la saleté et les impuretés. L’islam a choisi de réaliser ce type de purification au moyen des ablutions, du ghusl, des cure-dents et de ce que l’on appelle les Sounnan Al-Fitrah (Sounnas de l’instinct naturel), comme se couper les ongles, s’épiler les aisselles, se raser les poils pubiens, istinja (se laver les articulations), se tailler la moustache, et d’autres encore.

Son Excellence a conclu en précisant que la purification est considérée comme une partie de la foi si les deux types susmentionnés sont atteints, ce qui signifie qu’un musulman doit s’efforcer d’être moralement pur en évitant les maladies du cœur et de l’âme, et physiquement pur en persévérant à éliminer les impuretés et les saletés de son corps, de sa nourriture, de ses boissons, de sa maison et de ses vêtements.

Le discours de Son Excellence a été très reçu par les fidèles, et la rencontre a été animée par S.E. Cheikh Allama Dr. Ahmed Hassan Al-Taha, l’érudit principal de l’Académie irakienne du Fiqh.