Suite à l’aimable invitation de Forum mondial pour la proximité des écoles de droit musulman (WFPIST) à Téhéran, et sous le patronage de Son Excellence l’Ayatollah Sayyed Ebrahim Raisi, Président de la République Islamique d’Iran, S.E. Prof. Koutoub Moustapha Sano, Secrétaire Général de l’Académie, a participé à la séance d’ouverture de la Trente-septième Conférence de l’Unité Islamique le dimanche 16 Rabi’ al-Awwal 1445, correspondant au 1er octobre 2023, dans la capitale, Téhéran.

Son Excellence a prononcé un discours devant le président de la République dans lequel il a parlé de l’unité islamique en tant que concept, types, valeurs et fondements. Il a commencé son discours en exprimant ses sincères remerciements et sa grande gratitude à la République islamique d’Iran, à la présidence, au gouvernement et au peuple pour l’accueil chaleureux et l’hospitalité qu’ils lui ont réservés, Il a également félicité le Président de la République et la Oumma pour le retour des relations fraternelles et affectueuses entre la République islamique d’Iran et le Royaume d’Arabie Saoudite afin de renforcer l’action islamique commune et de consolider la solidarité islamique, priant Allah le Tout-Puissant de renforcer les relations de coopération et d’intégration entre les États membres de l’OCI.

Son Excellence a expliqué que les défis majeurs auxquels la Oumma islamique est confrontée aujourd’hui, tant au niveau des États que des peuples, exigent des érudits et des sages de la nation qu’ils renforcent la prise de conscience de l’unité islamique à notre époque. Cette unité, à notre avis, est représentée par l’unité de sentiment qui consiste à approfondir le sentiment d’appartenance à la nation et la loyauté à son égard et à l’égard de ses principaux enjeux. Il s’agit également de l’unité des sentiments à travers l’émergence et l’expression des sentiments de fraternité islamique et d’intérêt pour les affaires des musulmans. Cette unité est également représentée dans l’unité des rituels par la fierté et l’adhésion aux rituels éternels de l’Islam dans le culte, les transactions, les mariages et tous les domaines de la vie.

Son Excellence a expliqué que l’unité à laquelle nous aspirons est l’unité dans la diversité et la diversité dans l’unité, et l’unité dans la diversité signifie qu’il faut prendre conscience que l’existence de la diversité et du pluralisme parmi les pays, les peuples et les communautés musulmans n’est pas en contradiction avec l’unité souhaitée, mais que la diversité et le pluralisme sont plutôt une raison d’intégration, de solidarité, de synergie et de soutien. Quant à la diversité dans l’unité, elle signifie la nécessité d’être ouvert à de multiples formes et modèles d’unité, et de ne pas limiter l’unité à un seul domaine. L’unité intellectuelle, l’unité culturelle, l’unité sociale, l’unité économique et l’unité politique sont nécessaires. Ces modèles et formes sont des domaines fertiles et importants qui nécessitent un renforcement de la coopération, de la coordination et de la communication entre les États membres de l’OCI et les sociétés, institutions et organisations islamiques dans les domaines de l’éducation, de la culture, de l’économie et de la politique.

Son Excellence a parlé de l’importance d’adhérer aux valeurs qu’il a appelées les valeurs de l’unité islamique souhaitée, qui sont les points de départ et les fondements intellectuels sur lesquels l’unité devrait être basée, à savoir la modération, le centrisme, la tolérance, la coexistence et l’acceptation d’autrui. Aujourd’hui, plus que jamais, la nation islamique doit sensibiliser davantage ses membres à l’importance de la modération et de l’équilibre dans la pensée, le comportement et la pratique, en rejetant l’extrémisme, l’intolérance et la violence, et consolider les valeurs de tolérance, de coexistence et d’acceptation de l’autre parmi ses peuples, ses pays et ses sociétés par l’ouverture et la flexibilité, car l’ampleur des défis, la succession des développements et la poursuite des changements exigent tous la nécessité d’approfondir la coopération et de consolider le travail de lutte contre l’idéologie extrémiste, le sectarisme et le communautarisme. Tout cela exige plutôt de travailler ensemble pour préserver l’unité de la Oumma et la solidarité de son peuple afin de tirer le meilleur parti de ses capacités, de ses ressources, de ses expériences et de son expertise. Son Excellence a souligné que le Verset dans le Coran (En effet, cette nation qui est la vôtre est une seule nation, et je suis votre Seigneur, donc adorez-moi) est une phrase déclarative, mais elle est dans le sens de la construction, et ce qu’elle signifie, c’est que nous devons être une seule nation dans nos sentiments, dans notre vie et dans nos pratiques. L’unité est une obligation, une nécessité et un intérêt inévitable si nous voulons survivre. Son Excellence a également souligné que l’unité souhaitée repose sur des fondements et des principes que le Prophete d’Allah (PSSL) a résumés dans un hadith authentique : “Les croyants, dans leur amour mutuel, leur compassion et leur sympathie, sont comme un seul corps ; si l’un de ses organes souffre, le corps tout entier y répondra par l’insomnie et la fièvre”.

Ce noble message prophétique comprend une clarification précise des manifestations les plus importantes de l’unité islamique recherchée en tout temps et en tout lieu, à savoir l’amour, la compassion et la sympathie entre les pays, les peuples et les sociétés islamiques pour faire face à tous les défis, les crises et les calamités auxquels ils sont exposés de temps à autre. Ces manifestations, en réalité, représentent les fondements et les principes de l’unité, qui consiste dans le concept d’unité auquel nous avons fait référence au début de notre conversation.

Son Excellence a conclu son discours en priant et en suppliant le Seigneur de préserver et de bénir les dirigeants et le peuple de la République islamique d’Iran, de perpétuer sur elle la bénédiction de la sécurité et de la stabilité, de protéger les pays musulmans de tout mal et d’accroître la solidarité et la coopération de la Oumma.