Au nom d’Allah,

Le Tout Miséricordieux, Le Très Miséricordieux

Louanges à Allah, Seigneur des Mondes. Que les éloges, et le Salut soient sur notre Maître Mohammed, Ultime Messager, sur les Siens et sur Ses Compagnons.

Résolution n° 246 (8/25)

Les solutions Charia du phénomène des enfants des rues, des enfants mendiants et des enfants astreints aux travaux pénibles

Le Conseil de l’Académie internationale du Fiqh islamique, réunie en sa 25e session à Jeddah, Royaume d’Arabie Saoudite, du 29 Rajab au 3 Chabane 1444H (20-23 février 2023),

Ayant examiné les études présentées à l’Académie sur Le traitement de la Charia du phénomène des enfants des rues, des enfants mendiants et des enfants astreints aux travaux pénibles,

Ayant examiné la résolution n° 113 (7/12) sur le droit des enfants et des personnes âgées et ayant conclus qu’il est nécessaire de mettre en pratique le paragraphe I dans toutes ses clauses (I-X), en raison de sa pertinence en la matière,

Ayant écouté les discussions des membres et des experts de l’Académie,

Décide ce qui suit

Premièrement : les individus qualifiés de “enfants sans domicile” sont ceux qui, n’ayant pas encore atteint l’âge de la puberté, vivent dans la rue ou d’autres lieux similaires, et qui font de celle-ci leur lieu de résidence ou leur moyen de subsistance, avec ou sans la connaissance de leurs parents ou tuteurs.

Les enfants impliqués dans la mendicité sont ceux qui, n’ayant pas atteint la puberté, sont contraints à mendier sans raison valable, afin d’obtenir des ressources financières, à manger ou à boire, pour eux-mêmes ou pour autrui, que ce soit ou non sous l’ordre ou la supervision de leurs parents ou tuteurs.

De même, les enfants soumis à des travaux pénibles sont ceux qui, n’ayant pas encore atteint la puberté, sont contraints d’effectuer des tâches mettant en danger leur vie, leur santé, leur éducation et compromettant leur avenir, que ce soit sous la direction et la surveillance de leurs parents ou tuteurs, ou de façon autonome.

Deuxièmement : il est catégoriquement interdit de laisser les enfants faire des rues et autres endroits assimilables leur lieu de résidence permanente ou temporaire ou leur source de revenus. Il n’est pas permis de les impliquer dans la mendicité sur la voie publique, dans les domiciles, les bureaux ou autre. Il est interdit de les employer dans des travaux pénibles tels que les mines, les usines, les fermes ou les foyers.

L’utilisation de la pauvreté, du dénuement ou de la nécessité comme prétexte de l’un de ces agissements est formellement proscrite, car cela constitue une violation des textes islamiques qui garantissent les droits des enfants à la vie, à l’éducation, à l’instruction et à la santé. Par ailleurs, de telles pratiques engendrent des conséquences désastreuses telles que la mise en danger de la vie des enfants, la privation de leurs droits fondamentaux et les exposent à être exploité par des groupes criminels et à la consommation de drogues.

Recommandations

• Appeler les gouvernements à assurer la protection des enfants contre les abus, l’injustice, la cruauté et l’exploitation en instaurant et en appliquant des lois et des règlements criminalisant le travail des enfants.
• Solliciter l’intervention des érudits, prédicateurs et imams afin de sensibiliser l’ensemble de la société à l’interdiction, selon la Charia, d’exploiter les enfants dans des espaces publics, que ce soit dans le but de subvenir à leurs besoins ou de mendier, ainsi que de les soumettre à des travaux pénibles.
• Inciter les pays qui n’ont pas encore formellement banni le travail des enfants à mettre en vigueur des lois et des règlementations visant à protéger les droits des enfants et à prévenir toute forme d’injustice ou de transgression à leur égard.
• Renforcer le rôle de la famille en encourageant les parents à assumer pleinement la responsabilité de leurs enfants et à manifester des valeurs nobles ainsi qu’une éthique exemplaire dans leurs interactions avec ces derniers.
• Exhorter les divers médias du monde musulman à s’acquitter de leur devoir de sensibilisation quant aux dangers inhérents à ces trois problématiques (les enfants des rues, les enfants mendiants et ceux soumis à des travaux pénibles). Il convient également de coordonner leurs efforts en vue de les atténuer et d’éliminer les causes sous-jacentes à ces problèmes.

Allah est plus Savant.