Louange à Allah, et que les éloges et la paix soient sur notre maître Mohamed, sur sa famille ainsi que sur tous ses compagnons.

Ceci dit :

Partant du souhait des autorités – religieuses et officielles – de l’État d’Indonésie de rencontrer les dirigeants de l’Académie internationale du Fiqh islamique et ses savants, en vue de résoudre le problème concernant certaines personnes qui refusent de faire vacciner leurs enfants contre la rougeole et la rubéole, en prétendant que ce produit contient des substances impures,

En prélude à la rencontre avec la délégation, à la recherche de son jugement juridique, et afin d’éliminer les hésitations à l’égard de ces vaccinations, l’Académie internationale du Fiqh islamique a tenu, à son siège à Djeddah, un séminaire jurisprudentiel intitulé: “Vaccinations contre la Rougeole et la Rubéole”, le 3 Rajab 1441, correspondant au 27 février 2020, où fut convoqué un nombre de médecins spécialistes, d’érudits de différentes écoles musulmanes, et de militants de la santé et des organisations internationales,

Et après avoir écouté les études présentées par les chercheurs et les savants, et les discussions qui ont eu lieu sur le sujet, les participants ont confirmé ce qui suit :

1 – La rougeole et la rubéole sont des maladies infectieuses et dangereuses, en particulier chez les enfants, et qui se transmettent entre eux de différentes manières.

2 – Suite à des études scientifiques, la fiabilité du vaccin contre la rougeole et la rubéole fut établie par les autorités médicales. Son importance, son utilité et son efficacité furent prouvées au niveau des sociétés depuis plusieurs décennies. Ce vaccin fut administré à des centaines de millions de personnes sans qu’il n’ait eu d’effet nocifs, si ce n’est dans de rares cas. Des effets qui ne sont pas dus au vaccin lui-même, mais qui surviennent lors de la plupart des vaccins.

3 – La quantité de substances suspectes dans le vaccin est très faible, et elle est considérée comme consommée, comme cela fut établi par les juristes musulmans dans la règle doctrinale : (le dominé qui est dissipé est comme inexistant), et qui plus est, ce sont des substances chimiquement transformables, et donc il est permis de les utiliser comme traitement pour repousser toute gêne. l’Exalté a dit: (Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous) [La Vache /185]. Le Très Haut a aussi dit: (Il n’y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.) [La Vache / 173]. Et l’Islam a interdit les comportements qui mène vers la gêne, Le Très Haut a dit: (Allah ne veut pas vous imposer quelque gêne). [La Table/ 6].

4 – Ces vaccinations sont administrées aux enfants dans tous les pays musulmans et dans l’ensemble des pays du monde, et approuvées par les pays qui se sont engagés à respecter les lois de la Charia, et elles sont obligatoires dans de nombreux pays du monde.

La vaccination contre les diverses maladies est considérée comme un traitement préventif, pour se prémunir de la maladie avant qu’elle n’apparaisse, ce qui est appelé aujourd’hui la médecine préventive. L’Islam a approuvé ce principe d’une grande importance, en particulier chez les enfants.