LES BANQUES DE LAIT

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louanges à Allah, Seigneur des Mondes.

Que les éloges, et le Salut soient sur notre Maître Mohamed, Ultime Messager, sur les Siens et sur Ses Compagnons.

RÉSOLUTION N°6 (6/2)

LES BANQUES DE LAIT

Le Conseil de l’Académie Internationale du Fiqh Islamique de l’Organisation de la Conférence Islamique, réuni en sa deuxième session, à Jeddah (Royaume d’Arabie Saoudite), du 10 au 16 Rabiul Thani 1406 H (22-28 décembre 1985) ;

L’académie ayant été saisie d’une étude sur le plan du Fiqh et d’une étude au sujet des banques de lait ;

Ayant examiné le contenu de ces deux études et après en avoir débattu de manière exhaustive concernant les différents aspects de la question ;

IL APPARAIT CE QUI SUIT :

  1. L’expérimentation des banques de lait fut entreprise par les pays occidentaux et a ensuite révélé certains aspects négatifs tant techniques que scientifiques, entraînant leur déclin et une diminution de l’intérêt les concernant.
  2. L’Islam considère que l’allaitement crée un lien identique au lien de parenté par le sang et implique les mêmes interdictions que les liens de parenté par le sang d’après l’avis unanime des Musulmans. L’une des finalités générales de la Charia est de préserver les liens de parenté, or, les banques de lait entraînent qu’ils soient mêlés et incertains.
  3. Les relations sociales dans le monde islamique permettent d’assurer l’allaitement naturel, qui est nécessaire dans certains cas particuliers au nouveau-né prématuré de petit poids ou ayant besoin de lait maternel, ce qui dispense du recours aux banques de lait.

LE CONSEIL DÉCIDE DONC CE QUI SUIT :

  1. L’interdiction de la création de banques de lait maternel dans le monde islamique ;
  2. La prohibition de l’allaitement au moyen du lait provenant de ces banques.

Allah est Plus Savant

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