Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Louange à Allah, Seigneur des mondes, et que la prière et la paix soient sur notre maître Muhammad, le sceau des prophètes, sur sa famille ainsi que tous ses compagnons.

Résolution Nº 185 (11/19)

La Préservation de l’Environnement dans la Perspective Islamique

Le Conseil de l’Académie Internationale du Fiqh Islamique, de l’Organisation de la Coopération Islamique, s’est réuni en sa 19^e session à Charjah (Émirats Arabes Unis), du 1^er au 5 Joumada al-Oula 1430H (26-30 Avril 2009).

Ayant pris connaissance des études soumises à l’Académie concernant la question de «L’Environnement et sa préservation d’un point de vue Islamique»,

Et ayant assisté aux débats qui se sont déroulés à ce sujet,

DÉCIDE ce qui suit

(1) Interdiction de jeter de quelconques déchets nocifs à n’importe quel endroit sur Terre. Les pays qui sont producteurs sont enjoints de gérer leurs déchets sur leurs propres territoires et d’une manière qui ne nuit pas à l’environnement. En outre, les pays islamiques doivent s’engager à refuser de faire de leur pays un lieu pour recevoir ou enterrer ce genre de déchets.

(2) En application des règles de la charia concernant “la nécessité impérative d’éliminer tout préjudice, acte ou comportement nuisant ou causant un dommage quelconque à l’environnement, comme les agissements perturbant l’équilibre de celui-ci, ou ceux dirigés contre les ressources naturelles, ou leur exploitation d’une manière injuste, et sans tenir compte des intérêts des générations futures est illicite.

(3) En se basant sur les principes établis avec certitude concernant l’interdiction de porter préjudice, il est impératif d’éliminer les armes de destruction massive au niveau de chaque pays, en plus de l’interdiction de toute activité susceptible de contribuer à l’élargissement du trou dans la couche d’ozone ou d’engendrer une pollution de l’environnement.

Et recommande ce qui suit :

(1) Encourager le Waqf au profit de la protection de l’environnement, que ce soit au niveau de la terre, de l’eau ou de l’atmosphère.

(2) La formation d’un comité, au sein de l’Académie Internationale de Fiqh Islamique, chargé d’étudier l’environnement, dans une perspective islamique, et de faire l’inventaire de l’ensemble des études, des accords et des problèmes relatifs à l’environnement.

(3) Coopérer avec la communauté internationale dans toute initiative visant la préservation de l’environnement et la lutte contre la pollution, et participer à tous les accords signés à cet effet, pourvu que ces initiatives et accords ne soient pas en contradiction avec les règles de la Charia islamique, ou ne portent pas préjudice aux pays musulmans.

(4) Inviter les pays musulmans à faire fonctionner les organisations pour l’environnement créées par l’Organisation de la Coopération Islamique et les organismes qui lui sont affiliés. S’ajoute à cela la nécessité de s’entraider étroitement avec le Conseil de la Coopération Arabe chargé des questions environnementales, ainsi qu’avec le Conseil de Coopération du Golfe qui est soucieux de cette question.

(5) Encourager la création d’industries respectueuses de l’environnement et les soutenir par tous les moyens possibles.

(6) Nous prions les pays membres de l’Organisation de la Coopération Islamique de persévérer dans la promulgation de lois et de réglementations pour l’environnement et l’interdiction de la pollution, et ce en s’appuyant sur le pouvoir exécutif, afin d’imposer des sanctions pour toute nuisance faite à l’environnement. De plus, nous appelons au renforcement des dispositifs de surveillance des actes et comportements susceptibles de porter préjudice aux composantes de l’environnement, quels qu’ils soient : l’eau, l’air ou le sol.

7) Demander aux institutions en charge des affaires religieuses dans les pays musulmans de fournir aux imams et aux prédicateurs des informations sur l’environnement et diffuser les recherches et les études concernant l’environnement et les moyens de le préserver.

(8) Diffuser la culture écologique par différents moyens, afin de sensibiliser davantage à la propreté et à la protection de l’environnement contre tout danger, notamment :

1. a) Par la diffusion systématique à travers les médias d’information concernant les dangers de l’environnement.
2. b) Par une éducation saine dans les foyers et à travers les différentes étapes des programmes d’enseignement.
3. c) Accorder une attention particulière au Fiqh de l’environnement à travers des études de jurisprudence au sein des facultés de charia et des études islamiques.

Et Allah est Plus Savant