À la généreuse invitation du ministère des Awqaf, des Affaires islamiques et des Lieux saints du Royaume hachémite de Jordanie, S.E. Prof. Koutoub Moustapha Sano, Secrétaire Général de l’Académie, a prononcé, le vendredi 23 Ramadan 1444 correspondant au 14 avril 2023, une conférence scientifique dans le cadre des activités des 111èmes Conférences Hachémites, intitulée “Cheikh Al-Islam Al-Nawawi” au Centre Culturel Islamique de la Mosquée du Martyr Fondateur le Roi Abdallah I à Amman, dans le cadre des Conférences Hachémites organisées annuellement par le Ministère des Awqaf pendant le mois béni de Ramadan sous le titre “Awqaf de S. M. le Roi Abdallah II Ibrahim”. M. le roi Abdallah II Ibn Al-Hussein pour les chaires universitaires”.

Son Excellence a ouvert sa conférence en exprimant ses sincères remerciements et sa reconnaissance à Sa Majesté le Roi hachémite Abdullah II Bin Al-Hussein, à son fidèle Prince héritier, Son Altesse Royale le Prince Al-Hussein Bin Abdullah, à la famille royale hachémite, au gouvernement jordanien et au peuple jordanien pour ces conférences scientifiques bénies, et pour le prestige, l’attention, le respect et la reconnaissance dont jouissent la science et les savants. Son Excellence a ensuite parlé de l’importance de connaître les biographies des grands savants et de leur impact sur l’essor et le progrès des nations : “Les nations vigilantes sont fières de leurs grands esprits, glorifient leurs héros, chérissent leur patrimoine, préservent les réalisations de leurs pères et de leurs grands-pères et s’inspirent des biographies de leurs héros pour en tirer des leçons claires qu’elles prennent comme un phare pour les guider face aux défis. Ils en tirent des leçons utiles qui deviennent une plateforme à suivre et à se tenir au courant des développements, et un refuge vers lequel ils se tournent pour orienter les transformations et les changements qui envahissent leur arène de temps à autre, mettre en lumière leurs parcours immortels et faire connaître leurs contributions distinguées et leur grand impact, dans l’espoir que les générations montantes suivront leur exemple afin de réaliser ce que leurs prédécesseurs ont réalisé en termes de bonne mention et de présence permanente”.

Son Excellence a souligné que s’il était “impossible d’englober tous les détails de leur biographie, il était également impossible de présenter ces biographies en une seule conférence. C’est pourquoi nous allons éclairer certains aspects de la vie de cet imam, moujtahid et réformateur, Muhyi al-Din, Abu Zakariya Yahya bin Sharaf bin Mari bin Hasan bin Hussein bin Muhammad bin Hizam al-Hurani al-Nawawi al-Shafi’i, né en 631 de l’hégire dans le village de Nawa. Faute de temps, je choisirai des exemples réalistes tirés de la vie du cheikh Al-Islam, le saint des saints et des justes, le prince des juristes et des spécialistes du hadith, et le cheikh des Chafiis. Son Excellence a donné des exemples de ses mérites dans ces deux titres, comme sa position envers le roi Baybars lorsqu’ils étaient sur le point de mettre la main sur les vergers du Levant et de les considérer comme la propriété de l’État, de sorte que l’imam al-Nawawi lui a ordonné dans son livre historique de ne pas écouter ceux qui l’ornaient de mensonges et de la saisie des biens d’autrui, Le roi Baybars s’est donc mis en colère en lisant son livre et a ordonné de lui retirer son salaire et tous ses postes, et il a été surpris lorsqu’on lui a dit qu’il n’avait ni salaire ni poste, et il l’a donc aimé et a été proche de lui. Son Excellence a également parlé de son refus lorsque le roi Baybars a demandé l’émission d’une fatwa autorisant à prendre de l’argent aux sujets afin d’obtenir la victoire sur les combats contre les Tatars, et il a commencé à tuer les savants dissidents jusqu’à ce qu’il arrive à l’imam al-Nawawi, qui a discuté avec lui vigoureusement jusqu’à ce que le roi Baybars lui réponde : ” Sortez de mon pays (i.e., les Tatars) : Sortez de mon pays (c’est-à-dire de Damas). Il se rendit alors dans la région de Nawa, et on demanda au roi pourquoi vous ne l’aviez pas tué : “Chaque fois que je voulais le tuer, je voyais sur ses épaules soixante-dix personnes qui voulaient s’en prendre à moi, alors je m’en suis abstenu.

Son Excellence a également parlé du livre Umdat al-Fuqaha, dans lequel il a combiné plusieurs sciences, en particulier la science du hadith, la science de la jurisprudence et la science du langage. En ce qui concerne la méthodologie de recherche, il s’y est strictement conformé dans tous ses écrits et a défini cette méthodologie comme “la formulation claire du vocabulaire de recherche avec lequel le chercheur ouvre la voie à ses études, et l’une des choses les plus importantes est de faire la lumière sur le problème de la recherche et ses causes, ainsi que sur les questions qui tentent d’y répondre”, et libérer l’expression Dans les objectifs les plus importants que la recherche vise à atteindre, et l’extension de l’article dans la méthode scientifique qui sera adoptée par l’étude, et enfin faire la lumière sur les études antérieures les plus importantes sur sa recherche avec une indication de l’ajout qualitatif que l’étude aimerait faire. Dans les couloirs des universités et des institutions scientifiques modernes, il est présent dans tous les écrits de l’imam al-Nawawi avec force et action, ce qui en fait des travaux scientifiques systématiques, solides, qui contiennent précision, objectivité, critique, créativité et innovation. La preuve de la présence évidente de cette méthodologie scientifique rigoureuse dans les écrits de l’imam n’exige que l’observateur jette un regard calme sur les merveilleuses introductions avec lesquelles il a commencé ces écrits, et il y trouvera tous les éléments de la recherche scientifique d’une manière harmonieuse et interconnectée. Ces éléments méthodologiques nécessaires qui doivent être disponibles dans ce qui est connu aujourd’hui dans les couloirs des universités et des institutions scientifiques modernes, se trouvent dans tous les écrits de l’imam al-Nawawi présents avec force et action, ce qui en fait des œuvres scientifiques méthodologiques et solides dans lesquelles l’exactitude, l’objectivité, la critique, la créativité et l’innovation sont disponibles. Que Dieu bénisse ces livres pour l’immortalité et la perpétuité et qu’Il augmente leurs trésors et leur conviction à travers les âges.

Son Excellence a conclu sa conférence en disant : “Il n’est pas étonnant que Damas et les villages et villes environnants aient tremblé de pleurs, de chagrin et de douleur à la suite de la mort de ce pieux imam dans le dernier tiers de la nuit du mercredi 25 Rajab 676 de l’hégire, après que Dieu a béni la Oumma avec la vie de ce savant qui n’a pas dépassé quarante-six ans”.

Les conférences hachémites ont été animées par le doyen de la faculté de Charia de l’université de Mutah, le professeur Mahmoud Al-Maaytah, en présence du vice-premier ministre et ministre de l’administration locale Tawfiq Krishan, de Son Éminence le Grand Mufti du Royaume Cheikh Abdul Karim Al-Khasawneh, du président de la Cour suprême Cheikh Abdul-Hafiz Al-Rabta et de l’imam d’Al-Hadhra Al Hachemiya, le Chaykh Dr. Ahmed Al-Khalaylah, ainsi qu’un certain nombre de personnalités de haut rang dans différents domaines.